Nos, Stephanus Desin, in legibus licentiatus, judex terrae et jurisdictionis insignis prioratûs et conventûs Campi muniti, quoniam legis latoris veneranda decrevit auctoritas publica documenta, quae interdum pensatis viarum et casuum inopinatorum discriminibus multis subjacent periculis, in modum transumpti seu vidimus exemplificari, signanter ne interdum defectu productionis originalium jura partium remaneant improsequnta, universis igitur et singulis gentium serie fieri volumus manifestum, quod nos vidimus, inspeximus, tenuimus et palpavimus ac de verbo ad verbum legimus quasdam patentes litteras pargameneas â reverendo in Christo, Patre et Divino Domino decano, miseratione divinâ abbate Sancti Michaelis de Clusa Taurinensis diœcesis emanatas, datas apud Sanctum Ambrosium, anno Domini millesimo ducentesimo sexagesimo quarto, nonas junii, duobus sigillis cere impendentibus sigillatas non viciatas non cancellatas, abrasas ut aut in quavis sui parte suspectas sed omni vitio et suspicione eminentibus prorsus carentes. Quas requisiti parte nonnullorum hominum Vallis Ursinae per scribam dictae judicaturae nostrae subsignatum exemplificari, et de ipsis unum sumptum vidimus et exemplum fieri jussimus, quarum litterarum tenor de verbo ad verbum seriatim sequitur ut ecce.

Huic actui et transumpto tanquam rite et solemniter peracto auctoritatem nostram interponimus pariter et decretum, hasque litteras nostras in premissorum testimonium concedentes datas in bona villa, die quartâ mensis jullii, anno Domini millesimo quatercentesimo septuagesimo, sub sigillo dictae judicaturae nostrae signetoque manuali scribae nostri subscripti in testimonio premissorum per prefatum dominum judicem.

(Signatures) Cus

Samoey (dessin)

Praesentem copiam ex suo originali desumptam factâ primâ collatione eidem punctim correspondere attestor qui Johannes Fridericus Haller notarius publicus.

Traduction :

Nous, Stéphane Desin, licencié en droit, juge de la terre et de la juriction de l’insigne prieuré et convent de Chamonix, puisque l’autorité vénérable de celui qui propose la loi a décrété que les documents publics, qui courent parfois de nombreux risques, si l’on soupèse les périls des routes et des accidents inatendus, soient ratifiés sous forme de transcription ou de vidimus, afin que clairement pendant ce temps les droits des parties ne restent pas ignorés à cause du défaut de production des originaux, nous voulons donc sérieusement que soit manifeste à tout un chacun que nous avons vu, examiné, tenu et palpé, et lu mot à mot les lettres patentes sur parchemin établies par le révérend doyen dans le Christ, le Père et le Saint Esprit, par la grâce divine abbé de Saint-Michel-de-la-Cluse du diocèse de Turin, données à Saint-Ambroise, en l’an 1264, aux nones de juin, scellées par deux sceaux de cire pendants, non abîmées, non cancellées, non grattées en sorte qu’elles ne sont suspectes en aucune partie que ce soit, mais intactes de tout défaut et de tout soupçon, requis par une partie des hommes de Vallorcine de faire ratifier ces lettres par le soussigné notaire de notre dite judicature ; et de ces lettres nous avons ordonné que fût fait un vidimus et un exemplaire, desquelles lettres la teneur, mot à mot, est telle que voici.

Nous, frère doyen, par la grâce divine humble abbé de Saint-Michel-de-la-Cluse du diocèse de Turin, et tout le convent du même lieu, par la teneur des présentes lettres sur lesquelles nous avons imprimé nos sceaux, nous faisons savoir à tous que, comme frère Richard, prieur de notre prieuré de Chamonix (Campo muniti), a albergé à perpétuité aux Allemands (Theutonicis) de Vallorcine (Valle Ursinâ) et à leurs héritiers, la moitié de la susdite Vallorcine, jouxtée d’une part par la rivière appelée Barberine (Barberina), d’une autre par la colline appelée Salanson (Salassuns), d’une autre par le lieu où la rivière appelée Eau-Noire (aqua vocatur Nigra) prend sa souce jusqu’à la limite qui sépare le territoire de Martigny (territorium de Martigniaco) et celui de l’église de Chamonix, en sorte que les dits hommes qui sont appelés Allemands et leurs héritiers demeurant dans le même lieu, soient les hommes liges du susdit prieuré de Chamonix, et sont tenus de payer chaque année, à la fête du bienheureux saint Michel archange, huit deniers pour le service, et tous les ans à la fête de tous les saints quatre livres de cens au prieur de Chamonix, qui devront être données à temps et intégralement payées ; et si l’un des dits Allemands veut se transporter dans un autre lieu, il peut emporter librement et absolument avec soi tous ses biens meubles, et vendre ses possessions, sauf le droit du seigneur de Chamonix, toutefois, aux hommes liges de la dite maison et non aux autres. Mais ils restent quittes et dispensés des meynades et des secteurs et des corvées ; et pour les autres usages, droits et coutumes de l’église ou du prieuré de Chamonix, ils doivent obéir au prieur du dit lieu, et sont tenus de répondre en tout, étant réservés le domaine et la seigneurie du dit prieuré, comme on s’en sert et on en jouit chez les autres hommes de Chamonix. Reconnaissant concéder cet albergement pour le profit du dit prieuré, nous le reconnaissons et le ratifions et le confirmons par la teneur et l’autorité des présentes. Donné en l’an du Seigneur mille deux cent soixante quatre, aux nones de juin, à Saint-Ambroise.

À cela tant fait et reçu qu’accompli selon les règles et solennellement, nous apposons également notre autorité et décret, et concédant ces lettres qui sont les notres en témoignage des promesses données en notre bonne ville, au quatrième jour du mois de juillet, en l’an du Seigneur mille quatre cent soixante dix, sous le sceau de notre dite judicature et sous le seing manuel de notre soussigné notaire en témoignage des promesses faites par le seigneur juge susdit.

J’atteste, moi Jean Frédéric Haller, notaire public, que la présente copie, faite d’après l’original, une première collation ayant été faite, lui correspond point par point.